岐阜県重要無形文化財　
保持者：七代　加藤幸兵衛（本名：加藤裕英）
　
　三彩は、色釉を2種以上でかけ分けた陶器です。中国と中近東が起源とされます。中国で三彩の技法が発達し、7世紀末ごろから唐三彩が隆盛を極め、周辺諸国にも大きな影響を及ぼしています。日本にも技術が伝播し、8世紀に奈良三彩が作られるようになります。
　七代加藤幸兵衛氏は、父加藤卓男氏（1917-2005年　国重要無形文化財）が復元した奈良三彩やペルシア陶の技術を引き継ぐ一方で、「銹彩(しゅうさい)」や「むらさき銹彩」という新たな色の三彩を生み出し、従来の三彩を発展させてきた功績が高く評価されています。また、人材育成や若手陶芸家の指導にも尽力しています。

　

多治見市有形文化財（建造物）　
員数：１棟　　棟札42枚、陶製狛犬１体、木槌３本
構造：一間社流造　檜皮葺　
時代：天保12年（1841）再建
所在地：多治見市平和町１丁目１２３番地
所有者：宗教法人　多度神社

　多度神社は天正元年 （1573） ９月29日伊勢国 （三重県） 桑名郡多度村に鎮座する多度神社を勧請し、美濃国土岐郡多治見村脇郷（現平和町）と下之洞郷（現京町）の産土神として奉祀したと伝えられています。地域の歴史的、文化財的価値が高く、貴重な建造物であるとして多治見市有形文化財に指定されました。
　棟札によれば、現在の本殿は天保12年(1841) に池田町屋村の大工野村専右衛門によって再建されたもので、東濃の名匠と言われた野村作十郎も再建に携わりました。
　この本殿は一間社流造の檜皮葺で、手挟みに「波」、向拝と本屋を繋ぐ海老虹梁には「龍と雲」、中備えには「波に飛龍」などの彫刻が施されており、その意匠は見事です。また、向拝の木鼻の象や獅子、海老虹梁の龍には、口内に朱の彩色が施され目には銅板が釘止めされているなど、多治見市有形文化財「廿原神明神社本殿」と共通する部分もみられます。
　棟札は元禄元年（1688）以降のものが残されており、多度神社本殿や拝殿などの建立年や大工などを知ることができます。また、狛犬は後脚に天保12年8月と刻まれており、本殿再建の年に奉納されたことが分かります。木槌3つにはそれぞれ寛政3年（1791）と天保12年の本殿再建年と大工名が墨書されており、修理や再建の際に奉納されたものと考えられます。これらの資料は多度神社の歴史が分かるものとして価値が高く、附指定となりました。

長福寺文書「美濃国池田御厨某寺奉加帳」

多治見市有形文化財（古文書）
員数：１点
構造及び形式
　　 　　寸　法　縦：約25.5ｃｍ　長さ：約6.5ｍ
　　　 材　質　和紙　　　形　状　続紙　
時代：鎌倉時代　正安3年（1301年）頃
所在地：多治見市弁天町１丁目16番地
所有者：宗教法人　長福寺

長福寺は真言宗智山派の寺院として知られ、本尊は聖観世音菩薩（迫間観音）で、室町時代作の大日如来坐像（市有形文化財）を有します。寺伝によれば、元弘年間（1331〜1334）に当時の長瀬の領主であった土岐源氏の源頼氏が道忍上人に帰依して創建したとされます。
　この奉加帳は、寺院の建立または仏像の造営に関わる奉加帳（寄付金を募った名簿）です。寄付者は東濃地域、名古屋〜春日井の地域と広範囲で、源頼氏のほか土岐源氏など武士や僧尼、庶民も含まれており、寄付者総数は1万人を超えます。
　資料の後半に「正安三（年）正月三日」の書き込みがあり、字体の特徴や和紙の製法から見ても、正安3年（1301）頃に作製された文書であると考えられます。市内で確認されている古文書では最も古いものです。